JAKARTA AND YOGYAKARTA by train

For your information, the railway operator recently introduced e-tickets. Booking here, you can now receive your train tickets by email as a pdf/Acrobat Reader file.

JAKARTA AND YOGYAKARTA
A scenic ride through Java, the most popular train ride by far.
If you are arriving in the evening and taking the train the following morning, there is a special page for hotels near Gambir Station.
JAKARTA TO YOGYAKARTA

Train Name	Class	Departs	Arrives
Fajar Utama Yogya	Business	06:50	14:57
Argo Dwipangga	Executive	08:00	15:21
Taksaka Pagi	Executive	08:30	16:05
Senja Utama Yogya	Business	18:30	02:28
Argo Lawu	Executive	20:20	03:34
Taksaka Malam	Executive	21:00	04:22

*In Jakarta, business class trains depart from Pasar Senen, while executive class trains depart from Gambir.
YOGYAKARTA TO JAKARTA

Train Name	Class	Departs	Arrives
Fajar Utama Yogya	Business	07:15	15:22
Argo Lawu	Executive	08:56	16:30
Taksaka Pagi	Executive	10:00	17:18
Senja Utama Yogya	Business	18:30	03:09
Taksaka Malam	Executive	19:45	03:52
Argo Dwipangga	Executive	20:56	04:30

*In Jakarta, business class trains arrive at Pasar Senen, while executive class trains arrive at Gambir.
Interested in travelling between Jakarta and Yogyakarta? Please fill in an enquiry form.

Map bus&train roads on Java.

Карты

Восточная Ява

Центральная Ява

Западная Ява

Западная Ява-Папуа

Бинтан

Бинтан

Индонезийская Рупи

Rupiah Международное обозначение денежной единицы: буквенное - IDR; цифровое - 360

Ислам в Индонезии

Ислам в Индонезии Индонезия является светским государством, конституция страны гарантирует свободу вероисповедания. При этом, согласно законодательству, принятому в 1965 г., особый статус, предусматривающий поддержку и защиту государства, предоставлен основным религиям страны – исламу, протестантизму, католицизму, индуизму, буддизму и конфуцианству – с оговоркой о допустимости существования других вероисповеданий. Абсолютное большинство населения – более 88% – исповедуют ислам, распространившийся здесь в основном в XIII–XVI веках, что делает Индонезию крупнейшим мусульманским государством мира. Практически все индонезийские мусульмане являются суннитами, незначительное количество шиитов (около 1 миллиона человек) проживает дисперсно, в основном на острове Ява. Представители шиитского меньшинства, как правило, бесконфликтно сосуществуют с окружающими суннитами. Для укрепления взаимопонимания и формализации диалога между последователями двух ветвей ислама в мае 2011 г. в Джакарте при поддержке индонезийского правительства был учрежден Суннитско-шиитский богословский совет. Знакомство с исламом у индонезийцев началось, когда в страну попали мигранты из арабских стран, впоследствии большое влияние стали оказывать купцы – мусульмане, приезжавшие для торговли. Принятие ислама играло на руку правителям страны, так как в индуизме правитель – воплощение Вишну, а в соответствии с Исламом – это «тень Аллаха». В течение 5–6 ст. у большинства индонезийцев ислам стал основной религией, что принесло с собой новый этап в развитии общества и, конечно, внешне-экономических отношений с другими странами. Как утверждают некоторые источники, после знакомства с Кораном в систему мировоззрения народа пришли такие ценности: духовное совершенствование, богобоязненность, уважение властей и нестяжательство. Культура же ислама обогатилась традициями народа Индонезии, такими как – почитание предков, любовь к природе и осознание социальной общности. Можно сказать, что ислам органично вошел в жизнь индонезийского народа и стал частью сознания многих жителей страны. В Индонезии права мусульман соблюдаются в связи с принятием в 1974 г. «Закона об исламской семье». Согласно ему, у мусульман Индонезии есть право для соблюдения шариата в связи с разводом, похоронами, женитьбой, рождением ребенка, делами наследства и многими другими. На сегодняшний день в Индонезии существует 27 отделений Государственного исламского университета, который предлагает исламские и обычные курсы для студентов и аспирантов. Также существует около 100 Институтов исламских исследований для студентов, желающих сосредоточиться исключительно на изучении ислама По всей Индонезии присутствуют мусульманские мотивы в архитектуре, мечети есть везде. Официально зарегистрировано 900 тысяч мечетей, неофициально – 1 400 000, и посещают их многие местные жители. На острове Ява находится одно из самых больших сооружений Исламской архитектуры – Большая Мечеть города Демак, так же там можно увидеть самую старую мечеть 15 века. Мечети на Суматре отличаются крышами в три яруса, эта архитектура является народной, ее можно увидеть в провинциях Ачех, Мандаилинг и Лампун. А одна из самых больших мечетей в Юго-Восточной Азии – Истикляль, находиться в столице Индонезии – Джакарте. Посольство Индонезии в Украине Адрес: 04107, г. Киев, ул. Нагорная, 27-Б Телефон: (+38 044) 206-54-46, 206-54-47, 206-54-48, 489-76-33 Факс: (+38 044) 206-54-40 E-mail: kbri@indo.ru.kiev.ua Сайт: http://indonesianembassy.kiev.ua/
Источник: http://umma.ua/ru/country/republic-of-indonesia/39

На острове Ява

На острове Ява от чиновников-мусульман требуют молиться перед работой
В Восточной Яве новый регламент требует, чтобы все государственные служащие мусульмане, мужчины и женщины, перед началом рабочего дня собирались вместе для чтения исламской молитвы. Постановление вступило в силу 26 августа.
По словам главы округа Сутобондо провинции Восточная Ява Даданга Вигиарто, молитва будет способствовать укреплению сотрудничества и работы, «благодаря божественному вмешательству». Согласно новому регламенту, от должностных лиц также требуется расписаться в журнале, так что их участие может быть проверено.
Госчиновников обязали собираться в мечети, чтобы читать «Sholat berjamaah» – общую молитву на местном языке. Освобождаются от нее только сотрудники, находящиеся в отпуске или женщины в «нечистые дни». Группа районных чиновников подала официальную жалобу на новый регламент, заявив, что молитва по природе является личным делом, и никто не может навязывать ее. По мнению члена регионального собрания Сияфуда Бахри, речь идет о злоупотреблении властью со стороны вышестоящих чиновников.
Индонезия является самой населенной мусульманской страной в мире. Единственной провинцией, официально живущей по законам шариата, является Ачех, на севере острова Суматра.

Боробудур

Километрах в сорока от индонезийского города Джокьякарта, там, где долина, покрытая квадратами рисовых полей, встречается с горами, вершину пологого холма предгорья серым шлемом венчает Боробудур.
Боробудур ни на что не похож. Можно сравнить его со ступенчатой пирамидой, но это сравнение будет очень относительным, натянутым и оно не даст возможности составить себе сколько-нибудь правильное представление о Боробудуре. Он впитал некоторые черты индийского зодчества, в нем можно проследить детали, роднящие его с храмами одного из древнейших государств Юго-Восточной Азии – Фунани. Но при всем этом Боробудур – чудо света, появившееся именно в Индонезии, на острове Ява, и оно не могло возникнуть нигде в другом месте. Боробудур так вписался в пейзаж, так неотделим от зеленых холмов, голубых гор и рисовых полей Явы, что кажется: он испокон веку стоит на этом месте.
Пологие, словно проведенные лекалом линии яванских предгорий помогли стать Боробудуру тем, чем он стал.
Боробудур – ступа, святилище тех времен, когда на Яве господствовал буддизм. Ступа – весьма сложное сооружение, которое, очевидно, произошло от могильного кургана. Это не храм хотя бы потому, что войти в него нельзя. Интересно, что принцип такого сооружения развивался параллельно в разных частях земного шара. Мы находим сплошное громадное строение в Египте за много веков до нашей эры, в Индии, на Шри Ланке на рубеже нашей эры, в Латинской Америке, на Ближнем Востоке (зиккураты Вавилона).
В основании Боробудур – правильный квадрат со стороной сто двадцать метров, как у пирамиды Хеопса. Но чтобы подняться на вершину Боробудура, вам придется пройти несколько километров и запастись как временем, так и терпением. Дорога на вершину ступы вьется спиралью, огибая святилище столько раз, сколько в нем террас. Причем высота Боробудура от вершины холма, на котором он стоит, до верхней точки ступы сравнительно невелика – сорок метров.
Боробудур прославился барельефами шести нижних террас. Общая длина барельефов – примерно два километра. Высота – три метра. Барельефы Боробудура – это шесть тысяч квадратных метров вырезанной на камне скульптуры.
По теме барельефы Боробудура – иллюстрации к жизнеописанию Гаутамы-Будды. Но скульпторы не знали, как жили, во что одевались и как выглядели современники и земляки Будды в Северной Индии. Поэтому вместо индийского царя на барельефе царь яванский, вельможи, его окружающие, – яванские вельможи, крестьяне и горожане – тоже земляки. Религиозная история была адаптирована. В результате помимо своего художественного значения барельефы Боробудура стали замечательным учебником истории.
Игорь Можейко 7 и 37 чудес